La recolección de aceituna en el siglo XVIII

C/ Misericordia, "El Santo" embarrada por las lluvias

Ildefonso Rueda Jándula

Artículo publicado en la revista

"Al pie de la Parroquia"

En la Edad Moderna, al quedar huérfanos los menores de edad, la autoridad los confiaba al Padre General de Menores, quien adjudicaba un administrador de los bienes que sus progenitores habían dejado “post mortem”, hasta tanto los hijos alcanzaban la mayoría de edad. Las cuentas de esta administración, pasaban por el Concejo de la Villa, y es por lo que se han conservado en casos concretos como el que presentamos a continuación.

Se trata de un expediente de las “Cuentas del Caudal de los menores hijos de Don Fernando de Mendoza y Dª Francisca Godínez de Sandoval”, cuyo tutor era D. Fabián Godínez de Sandoval, vecino de Porcuna. En este expediente se inserta un cuadernillo en el que se anotó la aceituna recogida en 1.720 en los olivares propiedad de este menor, ofreciéndonos unos datos de gran interés sobre la recolección en aquel tiempo.

Sobre la antigua feria de Arjonilla

Ildefonso Rueda Jándula

Artículo publicado en la revista 

"Al pie de la Parroquia"

Nuestro pueblo celebraba el día 8 de Septiembre una feria, en la que se comerciaba excepcionalmente, al igual que en otras localidades de nuestra comarca que aún conservan la parte  lúdica de esta afluencia de arrieros y marchantes. Una singularidad de esta feria era su característica de “franca”, llamadas así en lo antiguo a las ferias y mercados que tenían el privilegio de no pagar alcabalas (impuestos u otros derechos), peculiaridad que hacía más atrayente la concurrencia de los feriantes.

El Ayuntamiento tenía que pagar la “veintena” o impuesto del veinte por ciento, sobre los bienes de propios, desembolso que se registra en los libros de cuentas y que ahora ha permitido conocer la existencia de esta feria. Tan solo hay constancia de esta celebración entre los años 1.594 y 1.597:

Cuenta de 26-1-1595.- “... mas se le pasan en quenta mill maravedís que pareze pagó a Pedro Alonso Blanco por rraçon de la veintena de la feria de dicho año... “

Cuenta de 16-8-1596.- “ ... que pagó a Diego Ximénez Hidalgo por libranza de veinte y cinco de henero deste año treinta y tres rreales porque no cobrase los derechos de veintena en la feria franca de ocho de septiembre que en esta Villa se haze ...”

Cuenta de 11-7-1597.- “... que por librança del dicho qº. de honze de setienbre del dicho año pago a Diego Ximénez Hidalgo tres ducados que hubo de haver de la beyntena que le pudo pertenecer en la feria franca que en esta Villa se haze por nuestra Señora de setiembre...”

Cuenta 30-8-1598.- “... que por libranza del dicho concejo de ocho de septiembre del dicho año pago a Cristóbal Berdejo arrendador de la renta de la veintena de esta Villa mil maravedis que ubo de aver por raçon de la veyntena de lo que se compró y vendio en esta Villa por la feria franca del día de nuestra Señora de Setiembre... “

"Se vende Ayuntamiento"

Ildefonso Rueda Jándula

Artículo publicado en la revista

"Al pie de la Parroquia"

Bueno, no el Ayuntamiento, sino la casa que fue de Ayuntamiento, y no ahora, sino en 1.929. El curioso anuncio, aparece en un libro de marca mayor titulado "Las Maravillas de España. Revista ilustrada internacional trilingüe" publicada en Madrid, con motivo de la Exposición Iberoamericana de Sevilla, en junio de 1929 y que me ha proporcionado Ana Gómez. Esta publicación contiene información turística de todas las provincias de Andalucía y publicidad de los comercios de cada una de las provincias.

En el capítulo de la Provincia de Jaén, aparecen anuncios de los establecimientos arjonilleros, entre los que destaca éste que reproducimos, del "Gran Bar de Juan Liébana", conocido también como "El Plus Ultra", ya que ocupaba el edificio del antiguo Ayuntamiento, donde aparece sobre el balcón, la inscripción: "Plus Ultra". El anuncio añade: "Casa establecida en el antiguo edificio que ocupaba el Ayuntamiento de esta población. Magnífica portada del siglo XV, cuyo detalle damos y que se vende". Es curioso que ninguno de los comercios de Arjonilla incluyen fotografías en sus anuncios a excepción de éste, que además exagera en la cronología de la fachada, que pertenece al siglo XVII y no al XV. Ganas de venderla.

UN EPISODIO SINGULAR EN LA FESTIVIDAD DEL CORPUS CHRISTI EN ARJONILLA. Las fricciones entre los poderes civil y religioso de la Villa en la segunda mitad del siglo XVIII

Procesión del Corpus en Arjonilla
a comienzos de los años cuarenta

Artículo publicado por Ildefonso Rueda Jándula

en la revista "Al pie de la Parroquia de Arjonilla"

El esplendor en las festividades del Corpus Christi de los tiempos barrocos había mermado notablemente en la segunda mitad del siglo XVIII, si bien la monarquía borbónica y el Consejo de Castilla habían reglamentado, al igual que lo hicieron los Austrias, la asistencia obligatoria que el pueblo debía prestar al Santísimo Sacramento en sus salidas de los templos, bien sea manifestado en la Solemnidad del Cuerpo y la Sangre de Cristo o en el viático de asistencia a los enfermos. El movimiento ilustrado y el triunfo de la razón calaban poco a poco en la ideología  de la época, y así los gobernantes municipales mostraban en ocasiones sus diferencias con respecto al clero local.

El 14 de Junio de 1770, Arjonilla se disponía a vivir uno de los tres jueves del año que según el dicho popular relucen más que el sol. El concejo de la Villa acude con retraso a la manifestación de Jesús Sacramentado y el Clero comienza el oficio sin la presencia de las autoridades municipales, hecho que es interpretado por los regidores como un desaire a la justicia de la Villa. Una vez terminado el Oficio Divino, el escribano comunicó a los mayordomos de las Cofradías que conducían sus imágenes e insignias en la Magna Procesión, que el Ayuntamiento había acordado prohibir esta asistencia bajo pena de cincuenta ducados, y los Cofrades atemorizados, guardaron insignias e imágenes con lo que hubo un gran escándalo entre la población. A raiz de los hechos, surge un pleito conservado en el Archivo Histórico Diocesano, en el que los distintos testigos narran con todo lujo de detalles lo sucedido en aquella mañana.

La Custodia de la marquesa viuda de Oquendo, en la liturgia del Patrón San Roque

Margarita María Coello
de Portugal, marquesa de Castro

De entre las cuatro custodias con las que cuenta la colección de orfebrería de la Parroquia de la Encarnación de Arjonilla, se encuentra la conocida "Custodia de San Roque", en el argot de la sacristía del templo parroquial, ya que, con buen criterio, se limitó el uso de esta pieza al culto eucarístico durante la Novena del Patrón San Roque, así como a otras grandes solemnidades eucarísticas excepcionales, como han sido las vigilias diocesanas de espigas celebradas en nuestra localidad. Esta custodia, fue donada por Dª Margarita María Coello de Portugal,, y Bermúdez de Castro, marquesa de Castro, viuda de D. Luis Narváez, el 3º marqués de Oquendo.

Luis María Narváez Ulloa,
3º Marqués de Oquendo

Dª Margarita, era hija de D. José Ignacio Coello de Portugal y Pérez del Pulgar, Gentilhombre de cámara de Alfonso XIII y de Dª María Dolores Bermúdez de Castro O´Lawlor, y asimismo, nieta del Conde del Pozo Ancho del Rey. A la memoria de sus padres, dedicó esta custodia realizada en plata sobredorada y esmaltes, en cuya base puede leerse esta inscripción: “Dª Margarita María Coello de Portugal Marquesa viuda de Oquendo donó esta custodia a la Parroquia de Arjonilla el año 1.959 en memoria de sus padres los Excmos. Sres. D. José Coello de Portugal y Dª Dolores Bermúdez de Castro y de su esposo el Iltmo. Sr. Don Luis Narváez Marqués de Oquendo”.

Bendición de las obras en la ermita de San Roque y procesión extraordinaria en el siglo XIX

San Roque, en la procesión del Corpus
A comienzos de los años 40

Publicado en el Programa de Fiestas

de San Roque. Agosto 2015

Ildefonso Rueda Jándula

En la correspondencia entre el Obispo de Jaén y los eclesiásticos de Arjonilla en el siglo XIX, aparecen datos que nos aportan información que vienen a completar los estudios ya realizados para el caso del culto a nuestro Patrón San Roque en aquella centuria. 

En el libro “San Roque, Patrón de Arjonilla”, ya indiqué cómo a consecuencia de la invasión de los franceses en 1810, la ermita del santo patrón se encontraba en los años siguientes, necesitada de obras y reparos. Desconocemos hasta qué punto estas obras se llevaron a cabo en profundidad, porque en 1839, el Prior de Arjonilla D. José Serrano, se dirigía al Obispo de Jaén, solicitando la bendición de la ermita después de su reedificación. 

Al mismo tiempo que solicitaba de la autoridad eclesiástica la licencia para la bendición de la ermita, el documento que expongo a continuación hace referencia a la advocación primitiva de la Virgen de las Batallas, imagen que desde el siglo XVII recibía culto en la ermita de San Roque, con el título del Rosario (siglos XVII y XVIII) posteriormente de “Las Victorias” (siglo XIX) y finalmente, ya en el siglo pasado, “de las Batallas”:

Ylmo. Sr. Obispo Gobernador de esta Diocesis de Jaén. Dn. José Serrano Prior de la única Yglesia parroquial de Arjonilla a V.S.Y. con el debido respeto espone: que la hermita erigida en este pueblo a su Patrono Sr. Sn. Roque se hallaba arruinada, y a espensas de la devoción de los fieles se está reedificando, y aun falta poco para consumarse la obra; lo que eleva a la superior consideración de V.S.Y. para si tiene a bien concederle la competente licencia para su bendición, y al propio tienpo la necesaria para una procesión que se acostumbra hacer todos los años a Ntra. Sra. con el titulo de las Victorias del Rosario, cuya ymagen se veneraba en citada hermita, y se le hace solemne fiesta anualmente en la Parroquia. Dios guarde la importante vida de V.S.Y. muchos años. para el bien de esta Diócesis. Arjonilla 20 de Octubre de 1839. Yltmo. Señor. Firmado. José Serrano.

Retazos para la Historia de la desaparecida ermita de Nuestra Señora de los Reyes: La Reina Isabel II, el Obispo y el santero

Reconstrucción idealizada de la ermita de Ntra. Sra.
de los Reyes en Arjonilla. Por Antonio Custodio López García

Artículo publicado en el programa de Fiestas de San Roque. Arjonilla 2015.

Ildefonso Rueda Jándula

De entre las ermitas que se fundaron entre los siglos XVI y XVII en nuestra localidad sucumbieron al paso de los siglos Santa Catalina en el castillo, San Sebastián (Santa Ana), Santa Brígida, San Cristóbal (Santo) y Nuestra Señora de los Reyes. Para quienes vivimos la infancia en las calles más próximas, “Los reyes” era un espacio donde retirarse para jugar sin molestar a los vecinos y, remontándonos al pasado de nuestros abuelos, donde la chiquillería acudía en la tarde del 5 de enero en espera de los Reyes Magos, para regresar después a sus casas y encontrarse con un puñado de caramelos -no todos podían decir lo mismo- en los tiempos en los que un solo caramelo se convertía en todo un festejo.

La primera noticia histórica sobre la devoción a Nuestra Señora de los Reyes en Arjonilla data de 1.634, cuando Diego Morales Pulido deja en su testamento un ducado de limosna a su Cofradía. Por el mismo tiempo, Doña María de Morales fundaba el hospitalillo de Jesús Nazareno y su ermita a través de su testamento. Además de esta donación, Doña María de Morales dotó a la Cofradía del Santísimo Sacramento de un censo de 18.700 maravedís de principal, sobre una casa en la calle San Roque, linde con casas de Ana López, viuda de Francisco Zamora y solar de la Iglesia “que fundaba la Cofradía de Nuestra Señora de los Reyes”, información que nos proporciona el Catastro de Ensenada un siglo más tarde.